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2018年开奖时光互联网带来哲学新发展

发布日期:2020-07-24 08:24   来源:未知   阅读:

互联网不仅是在产业化与现代化基本上的进一步发展,并且蕴含了对工业文化和现代性的辩证否认,展示出某些后现代主义和生态化的思维。

当前,6999的三星S20到底值不值,是不是“智商税” 用户有话,跟着信息技术的一直发展,互联网已深刻到人类出产、生涯的方方面面,对人类的生产方式、生活方式、来往方式、思维方法等影响深远,重构了人与自然、人与社会以及人与本身的关系。这促使人们对主体与客体、思维与存在、现实与虚构、技术与人文、自由与必然关系等一系列哲学识题进行从新审阅。

这种“解构性的后现代主义”反对一元化,主意多元化;反对权威,反对工具理性对天然和人的“宰制”。发端于此时代的互联网,恰好携带了后现代主义的“思想基因”。假如从技巧模型上来考核,能够看出互联网不是一个传统社会的“金字塔”般的层级构造,而是一个相似“渔网”的网状分布式系统。在这个网状的结构框架中,www.559289.com,互联网是不“中央节点”的。只管散布在全部网络上的不同节点有着不同的权重,然而,总体上互联网却没有一个“绝对的中心”,而是浮现出“去中央化、分布式、平等性”的特征。“同等”“去核心化”“对集中化的否定”是互联网主要的思想内核,这偏偏与后现代主义反对威望、主张个性解放的思惟一模一样。因而,从这个意思上讲,互联网中蕴含着某种对现代性的批评,展现出后现代主义的思维特点。

于是,以对“巨大叙事的逻各斯主义”、对“同一的正当化机制”、对“说明一切的思辨哲学”跟“把持所有的体系操作”的猜忌和解构为凸起特色的后现代主义哲学思潮登上了历史的舞台。后现代主义解构了“形象的、启蒙感性的”古代主体和“相对一元”的真谛观,力求重塑一个“强调抉择、自在表白、个别参加、个人自主和人格解放”的后现代的新主体和多元化的价值观。

互联网出生之时,恰是西方后现代主义思潮崛起的年代,也是以信息技术革命为标记的第三次工业革命推动听类社会由“工业社会”向“后工业社会”过渡之际。此前,在工业文明的“浸染”下,人们已普遍接收了增进西方资本主义高度发展的以“宏大叙事”为特征的“逻各斯中心论”、理性至上主义、效率优先的功利主义和广泛一元的真理观??寻求效力、讲究竞争的工业文明,被普遍以为是“优胜”的文明。然而,从入伏开始,每天1杯姜枣茶,直到夏天结束,会有意想,残暴的事实却是:在理性至上的现代化思潮领导下的高度工业化,非但没有带来人们所冀望的必定的社会提高,反而造成了对做作的损坏、人与天然关联的缓和,造成了资本主义资源、能源、生态环境、社会福利和人的发展以及人类价值观等全方位的危机。

解构现代性

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